بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
فإن تحريك الشفتين أثناء القراءة السرية في الصلاة ركن في القراءة لأن القراءة لاتسمى قراءة إلا بتحريكها
ولو صلى مطبقا شفتيا لايقال أنه قرأ لالغة ولاشرعا
خرج البخاري وأبوداود واللفظ له عن أبي معمر قال: قلنا لِخَبابٍ:
هل كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: نعم. قلنا: بِمَ
كنتم تعرفون؟ قال: باضطراب لحيته.
فإن تحريك الشفتين أثناء القراءة السرية في الصلاة ركن في القراءة لأن القراءة لاتسمى قراءة إلا بتحريكها
ولو صلى مطبقا شفتيا لايقال أنه قرأ لالغة ولاشرعا
خرج البخاري وأبوداود واللفظ له عن أبي معمر قال: قلنا لِخَبابٍ:
هل كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: نعم. قلنا: بِمَ
كنتم تعرفون؟ قال: باضطراب لحيته.
فهذا يدل على أن تحريك اللسان فرض لاتجزء القراءة إلا به ولازم تحريك اللسان تحريك الشفتين
وحيث أن الفاتحة ركن من أركان الصلاة ولاتكون قراءة إلا بتحريك اللسان وتبع له الفشفتين
فمن صلى مطبقا شفتيه فصلاته باطلة
لحديث لاتجزء صلاة لايقرأ فيها بأم الكتاب .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق